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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(三)

    ,不如拜读诸佛菩萨的传记,了解彼等从当初直至后来是如何实践的。只有这样,才是极为善妙,不会被诓骗的啊!”   世间的文学家鲁迅在《门外文谈》中也说:“时间就是生命,无端空耗别人的时间,岂不是无异于...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(四)

    一段时光,但仍然修行不缀。并以其证悟境界造出了《大圆满离云虚空》(我也曾有幸拜读此论),时常示现成就瑞相,并培养了许多弟子。   他在圆寂前病得十分严重,圆寂的那天他告诉身边的人:“愿意听我话的有缘...罪孽。实在令人扼腕。   但愿这些教言,能给世人一些启迪。   壬午年五月二十六日    2002年7月6日     敬  师   今天有幸得以拜读大智者夏嘎措知让珠撰写的上师略传,夏嘎巴对上师的...

    索达吉堪布

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  • 徐恒志:书简节录

    者多,悟道者少。学佛法不经大死,不得大活;觉后再苏,则大机大用起矣。(答上海倪居士)  拜读手教,知仁者弱冠以前,便读坛经,而立之年,便于楞严经有所悟入,足见般若内薰,所来有自,不胜仰止!所说‘志在...

    徐恒志

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  • 胡适论禅宗(三)

    至八日一遍拜读之次加和点了◎记者同前   铃木先生说,庆长四年到今年(去年),已有三百三十四年了。   此本前面有手钞“六祖坛经序,”看其笔迹,似是了然所补钞。序文二十七行半,不分段,首行云:   依...

    胡适

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  • 正法重辉的曙光──星云大师的人间佛教思想

    著述,所有业绩,皆以人间佛教为主题,构成了博大精深的“星云人间佛教学”,在佛教思想史上树起一座丰碑。   笔者孤陋寡闻,近几年才有幸拜读星云大师的主要著述,对其中表述的人间...

    不详

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  • 论陈垣:《中国佛教史籍概论》(1)

    同一哭,我一个人孤另另地被豪雨困在所居面积千呎的南洋大学教员宿舍中,在雨声嚎啕之下,倍增哀切。  虽然始终未有机缘跟陈援庵先生晤面,而仕邦能够走进研究佛教史之门,却是从拜读他老人家的大著《中国佛教史籍...

    曹仕邦

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  • 慧净法师书信集(1)

    书 信 篇   一、人在世间  人在世间 爱欲之中 独生独死 独去独来   当行至趣 苦乐之地 身自当之 无有代者 ------大经------   一周前拜读三月三十日之来信,要我表达意见,实感...启口处。当拜读大札,心有戚戚焉!正是同一信心无别道,远通四海皆此情,可谓信心的感受,千古同辙,万人一揆。  慧净愚痴无智,无德无能,所出的书,本来现成,假净之名编之而已;虽有录音带,也是依经论释,拾古人...

    净宗法师

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  • 三十七菩提分法及其次第开展与整体运用(1)

    研讨会”,祝贺导师九秩晋五华诞,拜读导师著作有关“三十七菩提分法”的讲解、论述,报告学习心得;并援引经、论佐证,请导师教训,与会大德学者指正。  导师有关“三十七菩提分法”的讲解、论述,可分为下列五...

    杨郁文

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  • 西游记若干情节的本源十一探(注 1)

    佛经所述敷演,那么释道诚根据的是哪部佛经?一时不得要领。  及至返国而后,得缘拜读国立政治大学丁敏博士的未刊学位论文《佛教譬喻文学研究》(以下引用简称“丁敏博士论文”),从她找到的资料,始知这故事原来...

    曹仕邦

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  • 印光大师文钞菁华录(1)

    至精极粹,世鲜其俦。而居士重道尊师之心,尤所难能。吾知一卷风行,万流蒙益。正人心而辅郅治,其在斯乎!圆瑛拜读之馀,欢喜踊跃,难喻于词;谨略述数言,陈诸篇首,所以告同心,志盛缘,非敢序也。   壬辰...

    印光法师

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